Le Pécheur de Jérusalem a Enregistré; ou, Bonnes Nouvelles pour le plus Vil d'Hommes

John Bunyan

Chapitre 15

plus grand pécheur, s'il voit sa maladie ou pas.  Il est taché
de tête payer, de coeur à vie et conversation.  Cet homme, dans
le jugement de chaque homme, a le besoin le plus de pitié.  Il n'y a rien
assiste à lui de lit pour aborder, et de comité repiquer encore, mais le
caractères visibles, et symptômes évidents, de damnation éternelle.  Ce
par conséquent est l'homme qui a le besoin, la plupart du besoin,;  et par conséquent dans
la raison devrait être aidée dans la première place.  Donc c'était avec le
les gens ont intéressé dans le texte, ils étaient les plus mauvais de pécheurs,
Pécheurs de Jérusalem, pécheurs de la plus grande dimension,;  et par conséquent tel que
eu le plus grand besoin;  pourquoi ils doivent avoir la pitié offerte à
ils, avant lui en soit offert où autrement dans le monde.  "Commencez à
Jérusalem", pitié de l'offre en premier à un pécheur de Jérusalem.  Cet homme a
le plus ayez besoin, il est plus lointain de Dieu, plus proche à enfer, et donc un qui
a la plupart du besoin.  Les péchés de cet homme sont dans nombre le plus, dans cri le
plus bruyant, en poids le plus lourd, et par conséquent le coulera
aussitôt que possible:  pourquoi il a la plupart du besoin de pitié.  Cet homme est fait taire
dans la main de Satan, le plus vite bornez dans les cordons de ses péchés:  un qui
la justice aiguise son épée pour couper;  et par conséquent a le plus
ayez besoin, pas seul de pitié, mais qu'il devrait être étendu à lui dans le
en premier place.

Mais un petit suite à spectacle vous la nature vraie de cette raison, à
esprit, que Jésus Christ aurait la pitié a offert, dans la première place,
aux plus grands pécheurs.

En premier, ariseth de la Pitié des intestins et compassion, de pitié, et
d'une sensation de la condition de ceux dans misère.  "Dans son amour,
et dans sa pitié, il saveth nous."  Et encore, "Le Seigneur est pitoyable,
très pitoyable, et de grande pitié; " Isa. lxiii. 9;  James v. 11.

Maintenant, où plaint et la compassion est, là se languit d'intestins;  et
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