Le Pécheur de Jérusalem a Enregistré; ou, Bonnes Nouvelles pour le plus Vil d'Hommes

John Bunyan

Chapitre 3

culpabilité et mal accablant de lui;  dire, quand elle avait assassiné le Fils
de Dieu, "Son sang est sur nous et nos enfants."

Et pourtant Jésus Christ a fait, les deux par doctrine, miracles, et sainteté
de vie, cherche à mettre une fin à leur villanies, cependant ils ont fermé leur
yeux, a arrêté leurs oreilles, et ne s'est pas reposé, labourez, comme a été insinué auparavant,
ils l'avaient conduit hors du monde.  Oui qu'ils peuvent, si
possible, a éteint son nom, et a explosé sa doctrine dehors
du monde, ils, contre toute la discussion, et dans en dépit de Ciel,
sa main puissante, et preuve indéniable de sa résurrection, embauchez
soldats inventer un mensonge, dire, ses disciples l'ont volé loin de
la tombe;  exprès que les hommes ne peuvent pas le compter le Sauveur du
monde, ni a confiance en en lui pour la remise de péchés.

Ils étaient, saith Paul, contrairement à tous les hommes,:  car ils ont fait pas seul
fermez la porte de vie contre eux-mêmes, mais a défendu qu'il
devrait être ouvert autrement à en.  "Nous défendre", saith il, prêcher,
au Gentiles qu'ils peuvent être sauvés, remplir leurs péchés
alway; " Matt. xxiii. 35;  chap. xv. 7-9;  Marquez vii. 6-8;  Matt. iii. 7-
9;  John viii. 33, 41,;  Matt. xxvii. 18;  Marquez iii. 30;  Matt. xxiii. 37;
Luke xiii. 33, 34,;  Matt. xxvii. 25;  chap. xx. 11-16;  1 Thess. ii. 14-
16.

C'est la ville, et ce sont les gens;  c'est leur caractère,
et ce sont leurs péchés:  ni peut être produit leur parallèle là
dans tous ce monde.  Non, quel monde, quels gens, quelle nation, pour
péché et transgression, pourrait, ou peut être comparé à Jérusalem!
surtout si vous joignez à la matière de fait la lumière ils ont péché
contre, et la patience de qu'ils ont abusé.  L'infini était le
méchanceté sur ce compte qu'ils se sont engagés.

Après tout leur abusings d'hommes sages, et prophètes, Dieu a envoyé à
ils John Baptist, les réduire, et alors son Fils les racheter;
mais non plus ils seraient réduits ni seraient rachetés, mais a persécuté les deux
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