Chapitre 47

promiseth aucune sécurité au reste, mais plutôt threateneth ils avec
les jugements plus lourds et plus intelligents;  comme dans l'exemple maintenant donné, nous
ayez une démonstration pleine;  mais dans défendre, le Seigneur défendra le sien
gens;  et dans sauver, il sauvera son héritage.

Ni cela parle tout grand confort à un délabré et rechutant
sorte de Chrétien;  pour la prochaine fois Dieu le poteau monte avec son évangile,
il laissera de tels Chrétien derrière lui.  Mais je dis, Le Christ est
décidé d'installer sa lumière dans le monde;  vraiment, il est pris plaisir à
voyez son éclat des grâces;  et par conséquent il commande que son évangile
devez à cette fin soit offert, dans la première place, au plus grand,
pécheurs;  pour par les grands péchés il shineth le plus;  par conséquent il saith,
"Commencez à Jérusalem."

Eighthly, et pour finir, Le Christ Jesus aura pitié être offert dans
la première place aux plus grands pécheurs;  pour cela par cela signifie le
impénitent cela est laissé sera au jugement le plus gauche
sans excuse.

Le mot de Dieu a deux bords;  il peut couper crawl et coup antérieur:  si
il thee du doth aucun bon, il fera le mal du thee;  c'est le savour de vie
à vie à ceux qui le reçoivent, mais de mort à mort à eux
ces déchets il;  2 Cor. ii. 15, 16.  Mais ce n'est pas tout;  le garde
de grâce aux plus grands pécheurs dans la première place, veuillez pas seul
laissez le reste, ou ce ces déchets il, dans une condition déplorable,,
mais arrêtera aussi leurs bouches, et a coupé tout le simulacre pour excuser
à ce jour.  "Si je n'étais pas venu et parlé à eux", saith Le Christ,
"ils n'avaient pas eu péché;  mais maintenant ils n'ont aucun manteau pour leur péché", pour
leur péché de persévérer dans l'impénitence;  Xv du travail. 22.

Mais qu'est-ce qu'il leur a parlé?  Pourquoi, même que que je vous ai dit;
à esprit Qu'il a dans spécial une joie dans sauver le plus grand
pécheurs.  Il spake ce dans le chemin de sa doctrine;  il spake ce dans