Chapitre 57

de grâce;  ce n'est pas un petit qui sauvera de grands pécheurs;  Rom. v.
17.  Et je dis encore, depuis que le Seigneur Jésus monte donc haut au
en premier, et envoie aux pécheurs de Jérusalem, qu'ils peuvent venir en premier
pour prendre sa pitié, il suit, qu'ou il a unsearchable
richesses de grâce et valeur en lui-même, ou autrement il faut straiten le sien
donnez, ou sa grâce et mérites seront dépensés avant le monde est à un
fin.  Mais l'a laissé soit cru, aussi sûrement que parlé, il est comme encore
plein comme jamais.  Il n'est pas un brin le plus pauvre pour tout le forgivenesses
qu'il a donné loin aux grands pécheurs.  Aussi il est encore aussi libre que
en premier;  car il jamais cependant a rappelé ce mot, Commencez au
Pécheurs de Jérusalem.  Et, comme j'ai dit auparavant, depuis que sa grâce est
étendu d'après la valeur de ses mérites, je conclus, ce là
est la même vertu dans ses mérites pour sauver maintenant, comme là était au
même commencement.

Oh! les richesses de la grâce de Le Christ!  Oh! les richesses du sang
de Le Christ!

Troisièmement, Veuillez Jésus Christ ayez la pitié offerte dans la première place à
les plus grands pécheurs, alors ici est encouragement pour vous cela pensez,
pour les mauvais coeurs et les vies, vous n'avez pas vos associés dans le monde,
encore venir à lui.

Il y a un gens qui par conséquent craignent de peur qu'ils doivent être repoussés de
Jésus Christ, à cause de la grandeur de leurs péchés,;  quand, comme vous
voyez ici, tel est envoyé à, envoyé à par Jésus Christ pour venir à lui,
pour pitié, "Commencez à Jérusalem."  Ne fait jamais une réponse de la chose un autre
plus de façon adéquate dans ce monde, que ce fitteth du texte tel genre de
pécheurs.  Comme les answereth du visage font face dans un verre, donc cet answereth du texte
les nécessités de tels pécheurs.  Qu'est-ce qu'un homme peut dire à plus, mais cela
est-ce qu'il se trouve dans le rang des plus grands pécheurs? laissez-le l'allonger