Chapitre 6

aussi clair que le soleil;  pour lui saith, "Commencez à Jérusalem."  "Prêchez,"
saith il, "repentir et remise de péchés" au Jérusalem
pécheurs:  aux pécheurs de Jérusalem dans la première place.

On veut une pensée, depuis que les pécheurs de Jérusalem étaient les plus mauvais et
plus grands pécheurs, les plus grands ennemis de Le Christ, et ce qui pas seul
méprisé sa personne, doctrine, et miracles, mais qu'un petit avant
avait eu leurs mains jusqu'aux coudes dans son coeur sang qui il
aurait dû dire plutôt, Allé dans tout le monde, et prêché le repentir
et remise de péchés parmi toutes les nations;  et après cette offre le
même à Jérusalem;  vraiment, il avait été grâce infinie, s'il avait dit
donc.  Mais quelle grâce est ceci, ou quel nom est-ce que nous lui donnerons, quand il
ordres qui ce repentir et remise de péchés qui sont
conçu pour être prêché dans toutes les nations, devrait être offert à en premier
Jérusalem, dans la première place au plus mauvais de pécheurs!

Ni était ce la première fois qui la grâce de qui était dans le coeur
Le Christ donc shewed il au monde.  Pour pendant qu'il était encore vivant,
même pendant qu'il était encore à Jérusalem, et a perçu même parmi ceux-ci
Pécheurs de Jérusalem qui étaient le plus vil parmi eux il encore dans
son sermon a signifié qu'il avait un désir qui le plus mauvais de
ces plus mauvais doivent dans la première place venez à lui.  Le lequel il
showeth où il saith à la meilleure sorte d'eux, "Les débités de boissons
et les prostituées entrent dans le royaume de Dieu avant vous; " Matt. xxi. 31.
Aussi quand il a comparé Jérusalem avec les pécheurs des nations, alors,
il commande que les pécheurs de Jérusalem devraient avoir l'évangile à
le présent a confiné à eux.  "N'allez pas, saith il, "dans le chemin du
Gentiles, et dans en des villes des Samaritains entrez vous pas;
mais entrain plutôt au mouton perdu de la maison d'Israël; " Matt. x. 5,
6;  chap. xxiii. 37;  mais entrain plutôt à eux, car ils étaient dans le plus