Le Pécheur de Jérusalem a Enregistré; ou, Bonnes Nouvelles pour le plus Vil d'Hommes

John Bunyan

Chapitre 65

affection du thy de la valeur du ciel?  O homme pauvre! lequel est thinkest le plus fort
tu, Dieu ou thee?  Si tu art pas capable le vaincre, tu art un
faites l'idiot pour s'opposer à lui;  Matt. v. 25, 26.  "C'est un affreux
chose tomber dans les mains du Dieu vivant."  Il ronchonnera difficilement;
son poing est plus fort que la patte d'un lion;  faites attention, il sera
fâché si vous méprisez son Fils;  et veut vous vous trouvez coupable dans votre
offenses, quand il offereth vous sa grâce et faveur?  Exod. xxxiv.
6, 7,;  Heb. x. 29-31.

Maintenant nous venons au texte, en "Commençant à Jérusalem."  Ce texte, pourtant,
c'est maintenant une des étoiles les plus claires qui shineth dans la Bible,
parce qu'il y a dedans, comme plein, si pas l'offre la plus pleine de grâce
cela peut être imaginé, aux fils d'hommes;  encore à eux cela doit
périssez de sous ce mot, même ce texte sera à tel, un de
les charbons les plus chauds d'enfer.

Ce texte, par conséquent, sauvera thee ou thee de l'évier:  il y a non
en changer de:  s'il sauve thee, il mettra thee haut;  s'il coule
thee, il mettra thee bas.

Mais, je dis, pourquoi si imperturbable?  Hast aucune âme? ou les dost pensent tu
est-ce que les mayst perdent l'âme du thy, et à l'exception de thyself?  Est pas il pitié, l'avait
autrement été la volonté de Dieu qui jamais tu les wast ont fait un homme, pour
que tu settest si peu par âme du thy?

Pécheur, prenez l'invitation;  tu l'art a appelé sur pour venir à Le Christ:
ni art tu a appelé sur mais par ordre du Fils de Dieu pourtant tu
les shouldst s'arrivent venir des plus grands pécheurs;  car il a nous fait une offre
offrez la pitié, comme à tout le monde en général, donc, dans la première place,
aux pécheurs de Jérusalem, ou aux plus grands pécheurs.

Cinquièmement, Veuillez Jésus Christ ayez la pitié offerte en premier dans thee placez,
aux plus grands pécheurs? alors ce shews comment déraisonnable une chose il
est pour les hommes pour désespérer de pitié:  pour ceux qui présument, je dirai
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