Chapitre 78
le frère est venu avec subtilty, et hath retiré la bénédiction du thy." Le
bénir a appartenu à Esau, mais Jacob par son assiduité l'a fait le sien
possédez; Gal xxvii. 33. L'offre est au plus grand pécheur, au
plus grand pécheur en premier; mais s'il ancêtre pleurer, le pécheur qui est un
pécheur de loin que lui, les deux comme compter et la nature de
transgression, peut obtenir en premier la bénédiction, s'il aura la grâce à
remuez-le bien; pour le cri le plus bruyant est entendu plus plus loin, et le
plus lamentable perce aussitôt que possible.
Je préconise cette tête par conséquent, pas parce que j'aurais petits pécheurs
allez et dites à Dieu qu'ils sont de petits pécheurs, de cette façon penser à
obtenez la pitié; pour, vraiment, donc ils sont n'aimez jamais l'avoir: pour
les tels mots déclarent, ce un tel un hath aucun sens vrai à tout du
nature de ses péchés.
Péchez, comme j'ai dit, dans la nature de lui, est horrible, pourtant c'est mais
un péché seul comme agir; vraiment, c'est pourtant mais une pensée coupable; et
si dignement appels pour la damnation de l'âme.
La comparaison, alors, de petits et grands pécheurs, est aller pour bon
sentez parmi hommes. Mais implorer le fewness de péchés du thy, ou le
harmlessness comparatif de leur quantité avant Dieu, argueth non
connaissance saine de la nature de péché du thy, et donc aucun sens vrai du
nature ou besoin de pitié.
Petit pécheur, quand par conséquent tu goest à Dieu, pourtant tu knowest
dans conscience du thy qui tu, comme aux actes, art aucun voleur, aucun assassin,,
aucune prostituée, aucun menteur, aucun faux jureur, ou le même, et dans raison
les besoins comprennent que donc tu art pas si profanement vil comme autres;
encore quand tu goest à Dieu pour pitié, sachez les péchés d'aucun homme mais thine
possédez, faites mention des péchés d'aucun homme mais thine posséder. Aussi travail pas à
amoindrissez les thy possèdent, mais magnifie et greaten ils par tout juste
circonstances, et est comme si là n'était jamais pécheur dans le monde mais