Chapitre 83
reculez Satan; faites une voie, mon droit est en premier venir à Jésus
Le Christ.
Ce sera maintenant comme pour aimez. Cela ferait échouer le diable: ce
le ferait dire, je ne dois pas traiter avec cet homme donc; pour alors je
mettez une épée dans sa main pour couper ma tête.
Et c'est la signification de Peter, quand il saith, "Résistez à lui stedfast
dans la foi; " 1 Animal familier. v. 9. Et de Paul, quand il saith, "Prenez le
bouclier de foi avec lequel vous sera capable de satisfaire tous l'ardent
fléchettes du mauvais; " Eph. vi. 16.
Pourquoi est il a dit, "Commencez à Jérusalem", si le pécheur de Jérusalem
est ne pas avoir l'avantage de lui? Et si je suis avoir l'avantage de
il, m'a laissé l'appeler pour faire attention à quand Satan me fréquente avec le continuel
souvenir de mes péchés, de mes péchés de Jérusalem. Satan et mon
la conscience dit que je suis le plus grand sinner,-Christ pitié de l'offereth, dans
la première place, aux plus grands pécheurs. Ni est la manière du
offre autre mais tel que suiteth avec mon esprit. Je suis désolé pour mon péché;
vraiment, désolé à mon coeur qui jamais la pensée coupable est entrée, ou découverte
le divertissement le plus petit de mon mauvais esprit; et peut j'obtiens mon
souhaitez, je ne veux jamais plus que mon coeur devrait être une place pour devez
mais la grâce, et esprit, et foi du Seigneur Jésus.
Je ne parle pas ceci pour amoindrir ma méchanceté; Je ne veux pas pour tous le
monde mais soit placé par le mien propre conscience dans le très de devant du
plus grands pécheurs, que je peux être un du premier cela est fait signe
par la main gracieuse de Jésus le Sauveur, venir à lui pour pitié.
Bien, pécheur, tu maintenant speakest comme un Chrétien, mais dit donc dans un
esprit fort en l'heure de tentation, et alors tu se fane, à thy
recommandation et console, thyself quitte bien.
C'améliorer de Le Christ en heures sombres, est la vie, pourtant le
partie la plus dure de notre Christianisme. Ni nous devrions arrêter à
obscurité, ni au déchaînement de nos convoitises, mais entre sur dans un chemin de