Le Pécheur de Jérusalem a Enregistré; ou, Bonnes Nouvelles pour le plus Vil d'Hommes

John Bunyan

Chapitre 85

iniquités de ses choses sacrées.

Par conséquent laissez le pécheur pauvre à qui serait économisé du travail pour compétence
faites la meilleure amélioration de la grâce de Le Christ pour l'aider contre
les tentations du diable et ses péchés.

Tenthly, Veuillez Jésus Christ ayez la pitié offerte dans la première place à
les plus grands pécheurs?  Laissez ces hommes considérer ceci, que (ayez, ou)
dans un jour de procès a parlé ou fait cela qui leur profession ou
la conscience leur a dit ils ne doivent pas, et c'ayez la culpabilité et
accablez de cela sur leurs consciences.

Si une chose est fausse ou redresse, la culpabilité peut le poursuivre ce doth
contrairement à sa conscience.  Mais suppose un homme devrait nier son Dieu,
ou son Le Christ, ou abandonne une bonne profession, et est sous le réal
culpabilité de cela;  est-ce qu'il conclura par conséquent il est toujours allé?  Laissez
il vient encore avec les larmes de Peter, et aucun doute qu'il obtiendra
Le pardon de Peter.  Pour le texte inclut les plus grands pécheurs.

Et c'est observable, qu'avant que cette clause ait été mise dans ceci
commissionnez, Peter a été pardonné sa révolte horrible de son Maître.
Il que revolteth dans le jour de procès, s'il n'est pas tiré tout à fait mort
sur la place, mais est sensible de sa blessure, et appels dehors pour un
chirurgien, trouvera son Seigneur sous la main verser du vin et huiler dans le sien
blessures qu'il peut encore être guéri, et l'encourager à penser
qu'il peut y avoir la pitié pour lui:  en plus ce que nous trouvons a enregistré de
Disparaissez, vous avez lu dans les Lois, quelques-uns étaient, à travers la violence de leur
procès, contraints pour blasphémer, et encore est appelé des saints;  Xxvi des Lois.
9-11.

D'où vous avez une promesse ou deux cela parlez intéresser le tel genre de
hommes, nous encourager à penser qu'au moins quelques-uns viendront
en arrière au Seigneur leur Dieu.  "Devez ils tombent", saith il, "et pas
survenez?  Est-ce qu'ils se détourneront, et pas retour?" Jer. viii. 4.  "Et dans
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