Chapitre 20

les bois sur cette île ont abondé en miel sauvage, et que les gens
aussi eu beaucoup de ruches près de leurs maisons. Les idyls de Theocritus sont
natif à l'île à cet égard, et abonde en abeilles--"camus
abeilles", comme il les appelle dans le septième Idyl--et comparaisons dans qui
le peigne miel est le niveau du plus délicieux de ce mondial
marchandises. Ses chevriers peuvent penser à aucune plus grande béatitude que que la bouche
que soit rempli des rayons de miel, ou être inclosed dans une poitrine comme Daphnis
et s'est nourri des peignes d'abeilles;  et parmi le delectables avec qui
Arsinoë chérit Adonis est des "gâteaux de miel", et les autres petits morceaux ont fait de
"miel sucré." Dans le pays de Theocritus cette coutume est encore dite
prédominer:  quand un couple se marie, les serviteurs placent le miel dans
leurs bouches par lesquelles ils symboliseraient l'espoir qui leur amour
peut être comme sucré à leurs âmes comme miel au palais.

C'était légendaire que Homer a été allaité par une prêtresse dont affronte
miel distillé;  et qu'une fois, quand Pindar laïque endormi, les abeilles
miel laissé tomber sur ses lèvres. Dans le Vieux Testament la nourriture du
Immanuel promis était être beurre et miel (il y a beaucoup de doute au sujet de
le beurre dans l'original), qu'il peut savoir bon de mal;  et
Les yeux de Jonathan ont été éclairés en prenant du bois ou sauvage
miel:  "Voyez, je vous prie, comme minez les yeux ont été éclairés, parce que je
goûté un peu de ce miel." Si loin comme cette partie de son alimentation été
inquiet, par conséquent, Jean-Baptiste, pendant son séjour dans le
nature, ses jours de la divinité-école dans les montagnes et plaines de
Judée, allé extrêmement bien. Au sujet de l'autre partie, les criquets, ou, pas
mettre trop amende un point sur lui, les sauterelles, comme beaucoup ne peut pas être
dit, pourtant ils étaient parmi le ramper et choses sauteuses le
les enfants d'Israël ont été autorisés à manger. Ils n'ont pas été mangés probablement