Le Pharisien et Débité de boissons

John Bunyan

Chapitre 2

survenez et mettez tel dans sécurité d'eux que souffle à eux;  Xii du psaume.
4.

Laissez le bon Chrétien prier toujours;  laissez-le prier, et pas faible à
paraissant délais;  pour si la veuve par importunité avait prédominé avec le
le juge prévaricateur, combien plus doit il avec son Père céleste.  "JE
dites-vous", dit Le Christ, qu'il les vengera rapidement."

Mais maintenant, forasmuch comme ce reacheth de la parabole pas (si directement) le
Débité de boissons pauvre dans le texte, par conséquent notre Seigneur commence encore, et additions
à cette autre parabole, cette parabole que j'ai choisi pour mon texte;
par qui il designeth deux choses:  En premier, La conviction du fier
et Pharisien vaniteux:  Deuxièmement, Le relèvement en haut et guérir de
le jet en bas et Débité de boissons découragé.  Et l'observe, comme par le premier
parabole il principalement designeth le soulagement de ceux sous qui sont le
mains de tyrans cruels, donc par ceci il designeth le soulagement de ceux
ce mensonge sous la charge et fardeau d'un coupable et inquiété
conscience.

C'est par conséquent une parabole qui est plein de confort singulier à tel
des pécheurs dans le monde dont est entravé avec culpabilité et sens
péché;  et ce mensonge sous les appréhensions de, et ce est conduit à
Dieu par le sens du jugement qui pour péché est dû à eux.

Dans ma manutention de ce texte, j'aurai le respect à ces choses -

1.  Aux personnes dans le texte.

2.  À la condition des personnes dans le texte.

3.  À la conclusion que Le Christ fait sur eux les deux.

En premier, Pour les personnes.  Ils étaient, comme vous voyez, lointain d'un autre
dans leur propre appréhension d'eux-mêmes;  un bon, l'autre mauvais;  mais
encore dans le jugement de la loi, les deux semblable, les deux le même, les deux
pécheurs;  car ils les deux se sont trouvés dans besoin de pitié.  Vrai, le premier
mentionné ne l'ayez pas vu, comme l'autre pécheur pauvre a fait;  mais cela
altereth pas le cas:  il c'est dans le jugement de la loi un
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