Chapitre 27
Donc il commence sa prière; et c'est, comme a été insinué auparavant, une prière,
de la plus haute tension. Pour faire une prière toute action de grâce, et
pour préconiser dans cette prière la cause de cette action de grâce, est le plus haut
manière de prier, et paraît être fait dans la foi la plus forte, & c.,
dans le plus grand sens de choses. Et telle était la prière du Pharisien,
seulement il voulait la terre substantielle pour son action de grâce; à esprit, il
preuve voulue de qu'il a dit, Il n'était pas comme autres hommes était, exceptez il
avait signifié, il n'a pas fait, qu'il était égal de la plus mauvaise sorte d'hommes:
Pour même le meilleur d'hommes par nature, et le plus mauvais, est tout semblable.
"Que, alors, est-ce que nous sommes meilleurs qu'eux? (saith Paul), Non, dans nowise;"
Rom. iii. 9. Si alors il a manqué dans la terre de sa reconnaissance,
et par conséquent sa reconnaissance a été fondée sur contre-vérité, et donc est devenu
feint et auto - flattant, et ne pourrait pas être acceptable avec le Dieu
de ciel.
En plus, il a engendré cela sur dans cette haute prière du Pharisien,
Dieu qu'il pourrait par aucuns moyens possède; à esprit qui il qui est si bon comme
il se pensait être, était à travers amour caractéristique et faveur
de Dieu--"Dieu, je remercie thee, que je ne suis pas comme autres hommes est." Je remercie
thee qui tu les hast m'ont fait améliorer qu'autres; Je remercie thee qui mon
la condition est si bonne, et que je suis avancé ainsi loin au-dessus mon
neighbour.
Il y a plusieurs choses coulent de cette prière du Pharisien qui
vaut notre observation: comme -
1. Que les Pharisiens et hypocrites n'aiment pas les compter
pécheurs, quand ils se trouvent avant Dieu.
Ils choisissent plutôt de les recommander avant lui pour vertueux et
personnes sacrées, dire quelquefois, et oftener penser, qu'ils sont
plus vertueux qu'autres. Vraiment, il paraît par le mot pour être naturel,
héréditaire, et si commun pour les hypocrites avoir confiance en à eux-mêmes cela