Chapitre 31

travaux de la chair, serait suffisant pour porter en haut l'âme dans, à,
et sous le jugement de Dieu!  "Il y a une génération qui est pure
dans leurs propres yeux, et encore n'est pas lavé de leur filthiness."
Ce texte ne peut pas être en appliqué ainsi de façon adéquate à comme le Pharisien, et à
ce ce pas dans les pas du Pharisien, et ce est avalé au-dessus
avec ses vanités, et avec la gloire de leur propre droiture.

Si encore, il y a un chemin" (un chemin à ciel) "quels seemeth redressent à
un homme, mais la fin est de cela les chemins de mort; " Prov. xxx. 12;
xiv. 12.  Cela est accompli dans aussi ce gentil d'hommes;  à la fin de
leur chemin est mort et enfer, néanmoins leur confiance dans le
bonté de leur état.

Encore, il y a ce maketh lui-même riche, cependant hath rien; " Prov.
xiii. 7.  Que peut être plus ordinaire de tout ces textes, que que quelques-uns
les hommes qui sont hors du chemin se pensent dedans;  et que quelques hommes
pensez-les propre, c'est encore dans leur filthiness, et cela
pensez-les riche pour le prochain monde, et encore est pauvre, et
misérable, et misérable, et éblouit, et nu.  Donc le pauvre, store,
le Pharisien nu, hypocrite pensait à lui-même, quand Dieu a menacé
l'humilier:  vraiment, il se pensait donc, et joyed en cela, quand
en effet il descendait les chambres de mort.

3.  Par ces mots, le Pharisien paraît mettre la bonté du sien
conditionnez sur la bonté de Dieu.  Je ne suis pas comme autres hommes est, et je
remerciez Dieu pour lui.  "Dieu (saith il), je remercie thee comme que je ne suis pas
les autres hommes sont."  Il a remercié Dieu, quand Dieu n'avait rien fait pour lui.
Il a remercié Dieu, quand le chemin dans qu'il était n'était pas de Dieu
prescrire, mais de son propre inventer.  Donc le persécuteur merci Dieu
qu'il a été mis dans ce chemin de coquinerie que le diable l'avait mis
dans, quand il est tombé à déchirer et déchirer de l'église de Dieu;
"Leurs propriétaires les lynchent (saith le prophète), et les tient
innocent:  et ils cela les vend dites, le Bienheureux est le Seigneur, car je