Chapitre 43

évident, les choses ont mentionné dernièrement, est les choses du premier taux,
les matières plus pesantes;  Matt. xxiii. 17.

Encore, Tu les hast ont préféré l'or au-dessus du temple qui sanctifieth
l'or;  et le cadeau au-dessus de l'autel qui sanctifieth le cadeau;
Matt. xxiii. 17.

Est-ce que je dis encore, Quel genre de droiture est-ce que cela sera appelé?  Quoi
en arrière volonté un tel costume de crise du vêtement qui est mise ensemble à cela qui il
devrait être?  Ni l'autre droiture peut continuer, où un mal
precedeth du jugement il.

C'égarer des lois de Dieu ne peut pas, je dis, mais les produits alimentaires ont égaré
obéissance.  Il en effet produceth un monstre, une chose dans forme de mal,
malpropre, et une abomination au Seigneur.  Pour "voyez", saith il (si
tu se fane fait), "que tu fait toutes les choses d'après le
modelez thee du shewn dans la montagne."  Foi Résolue où la foi doit
position;  une morale où une morale devrait supporter;  et une cérémonie où un
la cérémonie devrait se trouver:  pour cette rotation de sens dessus dessous des choses devez
soyez esteemed comme l'argile du potier.  Et se fane tu appelle ce thy
droiture? vraiment, fanez-vous tu position dans ceci? fanez-vous tu implore pour
ce? et ose une inquiétude éternelle dans un tel morceau de linsey-
woolsey comme ceci?  O fait l'idiot, et store!

Mais, plus loin, laissez-nous venir un peu plus proche au point.  O éblouissent
Pharisien, tu standest à droiture du thy:  quel dost tu moyenne?
Wouldst tu a la pitié pour droiture du thy, ou justice pour thy
droiture.

Si pitié, quelle pitié?  Choses temporelles Dieu giveth à l'unthankful
et profane:  ni doth il utilise pour vendre le monde pour équiper pour
droiture.  L'hath de monde il donné aux enfants d'hommes.  Mais
ce n'est pas la chose:  tu les wouldst ont la pitié éternelle pour thy
droiture;  tu les wouldst ont Dieu penser sur cela qui un sacré, cela qui un
bon, cela qui un homme vertueux tu l'art et hast.  Mais Le Christ est mort