Chapitre 47
uniquement à non plus. J'aime avoir deux ficelles à mon arc. Si un de
ils, comme vous pensez, peut m'aider par il, ma raison me dit cela
les deux peuvent m'aider à améliorer. Par conséquent veuillez je suis vertueux et bon, et
cherchera par ma bonté être recommandé à la pitié de Dieu: pour
sûrement il qu'hath quelque chose de son propre l'insinuer dans
la faveur de son prince withal, obtiendra sa pitié plus tôt et
faveur, qu'un qui vient à lui a démonté de tout bon.
Je réponds, Mais il n'y a pas deux chemins à ciel: il y a mais un nouveau
et chemin vivant qui Le Christ que les hath ont consacré pour nous à travers le vail,
c'est-à-dire, sa chair; et en plus celui-là, il n'y a pas aucun plus;
Heb. x. 19-24. Pourquoi alors dost que tu parle de deux ficelles à arc du thy?
Qu'est-ce qui l'est devenu cela eu, et aurait deux selles pour s'asseoir sur?
vraiment, le texte dit carrément, que par conséquent ils n'ont pas obtenu
droiture, parce qu'ils l'ont cherché pas par foi, mais comme ce soit par
les travaux de la loi. Voyez ici, ils sont désavoués par l'évangile,
parce qu'ils l'ont cherché pas par foi, c'est, par foi seulement. Encore,
la loi, et la droiture de cela, mouches d'eux (ni pourrait
ils l'atteignent, pourtant ils suivent après lui), parce qu'ils l'ont cherché
pas par foi.
La pitié sera trouvée alors seul dans Jésus Christ. Encore, le
la droiture de la loi sera obtenue seulement par foi de Jésus
Le Christ; c'est, dans le Fils de Dieu la droiture de la loi est à
que soit trouvé; car il, par son obéissance à son Père, est devenu la fin
de la loi pour droiture. Et par égard pour son légal
droiture (lequel est aussi appelé la droiture de Dieu, parce que
c'était Dieu dans la chair du Seigneur Jésus qui l'a accompli), est
pitié, et honore de Dieu a étendu à quiconque dependeth par foi sur
Dieu par ce Jésus sa droiture pour lui. Et d'où c'est, que nous
si souvent a lu, que ce Jésus est le chemin au Père; ce Dieu,
pour l'égard de Le Christ, forgiveth nous; que par l'obéissance d'un beaucoup