Chapitre 70

travail de chair coupable, et par conséquent faut des besoins soyez comme saleté, et excréments,
et abominable comme à cela pour lequel ces hath de l'homme l'ont produit et
le présenté dans le temple avant Dieu.

Ni est le Pharisien seul a empêtré dans cette malice;  beaucoup d'âmes sont
par ces travaux de la chair flattés, comme aussi le Pharisien était, dans
une opinion, que leur état est bon, quand il n'y a rien dedans.
Le plus qui leur amounteth de la conversion à est, le Débité de boissons est
devenez un Pharisien;  le pécheur ouvert est devenu un homme auto-satisfait.
Du côté noir de la chair il les hath avaient assez, maintenant par conséquent avec
le côté blanc de la chair il se recréera.  Et maintenant, le plus
mauvais il a besoin soyez ce questioneth la bonté de l'état de
un tel homme.  Il, d'un ivrogne, un jureur, une personne malpropre, un
Sabbath-Breaker, un menteur, et le même, est réformé, un amant de
droiture, un observateur strict, faiseur, et négociant dans les formalités
de la loi, et un herder avec hommes de son teint.  Et maintenant il est
devenez un grand exclaimer contre péché et pécheurs, en niant pour être
faites connaissance avec ceux qui une fois étaient ses compagnons, en disant, "je ne suis pas
même comme ce Débité de boissons."

Tourner par conséquent de péché à la droiture d'homme, vraiment, se réjouir dans
confiance que l'état du thy est meilleur qu'est cela du Débité de boissons (je
signifiez, mieux dans les yeux de justice divine, et dans le jugement de
la loi); et encore être trouvé par la loi, pas dans l'esprit, mais dans
la chair;  pas dans Le Christ, mais sous la loi;  pas dans un état de
salut, mais de damnation, est commun parmi hommes:  car ils, et ils
seulement, est les bons hommes "qui Dieu cultuel dans l'esprit, et se réjouit
dans Le Christ Jesus, et n'a aucune confiance dans la chair."  Où, par
"écharnez", ne doit pas être signifié les transgressions horribles contre le
loi (pourtant ils sont aussi appelés "les travaux de la chair", Fille. iv.
29); car ils ne secourent aucune occasion aux hommes pour avoir la confiance dans