Chapitre 72

est forgé par l'Esprit et foi de Le Christ, mais l'homme impie
la droiture est de la chair, et de la loi.  Encore je dis, ce dévot
l'homme a peur pour être à côté de sa droiture avant le tribunal de
Dieu, comme est manifeste dans ces détails suivants.

1.  Il voit le péché dans sa droiture;  pour donc le prophète intime,
quand il saith, "Tous nos righteousnesses sont comme chiffons sales" (Isa.
lxiv.); mais il y a rien ne peut rendre sa droiture sale mais
péché.  Ce n'est pas le pauvre, le bas, la moyenne, le maladif, le chétif
état d'homme, ni encore son existence détestait de diables, persécutés d'hommes,,
cassé sous nécessités, reproches, détresses, ou tout genre de
problèmes de cette nature qui peut faire la droiture de l'homme dévot
sale;  rien sauf péché ne peut le faire, et cette boîte, doth, hath, et volonté
faites-le.  Ni conserve tout homme, soyez il qui il veut, et pourtant il regarde,
prie, conflits, le nie, et place son corps sous cela qui
châtiment ou épreuves qu'il peut;  pourtant il obtient aussi vraiment, son esprit
et l'âme a levé jusqu'à la plus haute cheville ou épingle de sainteté et sacré
contemplation, et donc ses convoitises au plus grand degré de
mortification;  mais le péché sera avec lui dans le meilleur du sien
performances:  avec lui, je dis, polluer et défiler ses devoirs, et
faire sa droiture tacheté et tacheté, sale et
menstruous.

Je vous donnerai deux ou trois exemples pour ceci.

(1.)  Nehemiah était un homme (dans son jour), un qui était zélé, même
zélé, pour Dieu, pour sa maison, pour ses gens, et pour ses chemins;
et si soutenu, et que du début à la fin, comme ils peuvent voir cela
s'il vous plaît lire la relation de ses actions;  encore quand il vient
pour s'inquiéter sérieusement de Dieu au sujet de ses devoirs, il relinquisheth
une position par eux.  Vrai, il mentioneth ils à Dieu, mais confesseth
qu'il y a des imperfections en eux, et prayeth que Dieu ne veut pas
essuyez-les loin.  "N'effacez pas mes bonnes actions, O mon Dieu que j'ai