Le Pharisien et Débité de boissons

John Bunyan

Chapitre 89

précédent à son offre.

Maintenant, depuis que la foi était dans acte avant son offre, et depuis avant le sien
offrez il n'avait pas de bonté personnelle de son propre, la foi doit regarder dehors
de maison;  Je dis à un autre pour droiture;  et trouver le
droiture de Le Christ être la droiture que par Dieu était
conçu être exécuté pour la justification d'un pécheur, il,
étreintes il, et à travers lui offereth à Dieu un plus excellent
sacrifice que Caïn.

D'où il suit "Par lequel il a obtenu témoin qu'il était
vertueux; " par qui, pas par son offre, mais par sa foi;  pour le sien
offrir, simplement comme une offre, ne l'aurait pas pu rendre vertueux si
il n'avait pas été vertueux auparavant;  pour "un arbre mauvais ne peut pas apporter
en avant bon fruit."  En plus, si cela soit accordé, pourquoi n'avait pas Dieu
respectez à Caïn offre aussi bien qu'à Abel?  Pour Abel offrez?
Donc a fait Caïn.  Est-ce qu'Abel a offert son mieux?  Donc a fait Caïn le sien.  Et si avec
ce nous prêterons attention de l'ordre de leur progéniture, Caïn,
paru offrir en premier, et donc avec la volonté du frankest et forwardest
esprit;  mais encore, saith le texte, "Le Seigneur avait le respect à Abel et à
son offre."  Mais pourquoi à Abel?  Pourquoi, parce que le sien, la personne a été faite
vertueux avant qu'il ait offert son cadeau:  "Par lequel il a obtenu le témoin
qu'il était vertueux; " Dieu qui témoigne de ses cadeaux qu'ils étaient
bon et acceptable parce qu'ils ont déclaré l'approbation d'Abel du
droiture de Le Christ, à travers les richesses de la grâce de Dieu.

Par foi, alors, Abel a offert à Dieu un sacrifice plus excellent que
Caïn.  Il s'est enveloppé sous la droiture de Le Christ, et donc,
de cette droiture, il a offert à Dieu.  Dieu qui regarde aussi et
le trouver là (où il n'aurait pas pu être, comme à son propre
appréhension, aucun autrement que par foi), a accepté de son cadeau;  par
quelle approbation (pour donc vous pouvez le comprendre aussi) Dieu testifieth
qu'il était vertueux, pour Dieu receiveth pas les cadeaux et offres
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