Le Pharisien et Débité de boissons

John Bunyan

Chapitre 92

droiture, c'est manifeste ses travaux de droiture ne font pas
il vertueux, aucun plus que la figue fait son propre arbre un figuier, ou
que les doth du raisin font sa propre plante grimpante une plante grimpante.  D'où ces actes de
droiture que les hommes chrétiens exécutent, est appelé les fruits de
droiture de qui est par Jésus Christ à la gloire et éloge
Dieu;  Phil. i.  11.

Les fruits de droiture qu'ils sont par Jésus Christ, comme les fruits,
de l'arbre est par l'arbre lui-même;  pour la vérité est, ce principe
de droiture de que la mention a été faite auparavant, et
intéresser que j'ai dit qu'il entre dans dans la deuxième place;  c'est
aussi originairement être trouvé nulle part pour nous mais dans Le Christ.

D'où il est dit pour être par Jésus Christ;  et encore, "De son fulness
ayez-nous tout reçu, et honorez pour grâce; " John i.  16.  Un homme faut
qu'alors soit uni en premier à Le Christ, et être uni ainsi, il partaketh de
cet avantage, à esprit, un principe qui est surnaturel, spirituel,
et céleste.  Maintenant, son existence a uni à Le Christ, n'est pas d'ou de
lui-même, mais d'et du Père qui, comme à ce travail, est le
agriculteur;  même comme la brindille qui est greffée dans l'arbre
officiateth pas, c'est, grafteth pas il thereunto, mais est
greffé dans par quelque autre, il qui est complètement passif comme à cela.
Maintenant, être uni à Le Christ, l'âme est faite en premier partaker de
justification, ou de droiture justificative, et maintenant plus
beareth le nom d'un homme impie;  car il est rendu vertueux par le
obéissance de Le Christ;  il qui est aussi uni à Le Christ, partaketh du
racine et embonpoint de Le Christ;  la racine, c'est, sa nature divine;  le
embonpoint, c'est, le fulness de grâce qui est mise dans lui pour être
communiqué à nous, même comme la branche dans qui est greffée le
partaketh de l'olivier de la racine et embonpoint de l'olivier.  Maintenant
partager de cela, il quickeneth, il groweth, il buddeth, et
les yieldeth portent des fruits à l'éloge et gloire de Dieu;  Rom. xi. 17.
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