Chapitre 95

péchés, ou plutôt est fait partaker de cela.  Maintenant, être fait un partaker
de cela, la deuxième bénédiction suit immédiatement, à esprit, le
bénir d'Abraham, c'est, la promesse de l'Esprit à travers
foi;  Fille. iii. 13. 14.  Mais ce notre understandeth du Pharisien pas.

Mais maintenant, bien que ce soit de nécessité absolue qui a imputé
la droiture est en premier, à l'âme;  c'est, ce parfait
que la droiture soit trouvée en premier sur le pécheur par Dieu qu'il peut
donnez d'autres bénédictions dans un chemin de justice:

Laissez alors Dieu mettre la droiture de son Fils sur moi;  et par vertu
de cela, laissez la deuxième bénédiction de Dieu entrer dans moi;  et par vertu
de cela, laissez-moi soit fait pour me voir un pécheur, et Le Christ
droiture, et mon besoin de lui, dans la doctrine de lui, comme c'est
révélé dans les Saintes Ecritures de vérité.  Laissez-moi alors croire ceci
doctrine être vrai, et soit apporté par ma croyance à repentir pour mon
péchés, à avoir faim et avoir soif avec véhémence après cette droiture,:
pour ceci le royaume de Dieu est, et sa droiture.  Vraiment, laissez-moi
priez, et pleurez, et soupirez, et gémissement, jour et nuit, au Dieu de ceci,
la droiture qu'il veut de grâce me fait un partaker.  Et m'a laissé
donc est prosterné avant mon Dieu, tout le temps qui en sagesse il doit
pensez la crise;  et dans son propre temps il doit shew je que je suis un a justifié
personne, une personne pardonnée, une personne dans qui l'Esprit de Dieu hath
dwelt pour quelque temps, pourtant je le savais pas.

Si alors, justification avant que Dieu soit une chose, et justification dans
le mien les propres yeux sont un autre;  pas que ce sont deux justifications, mais
la même droiture à côté de laquelle je suis a justifié avant Dieu, peut être
vu de Dieu, quand je suis ignorant de lui:  vraiment, je peux par égard pour lui
que soit reçu, soit pardonné, et soit estimé vertueux de lui, et encore je peux
ne le comprenez pas.  Vraiment, il peut continuer plus loin, dans le chemin de