Chapitre 81

les bouches d'hommes sur les noms de bons hommes et professions;  mais tout ceux-ci
choses, vraiment, et beaucoup de plus comme mauvais, de ma propre connaissance,
Je peux le prouver coupable de.  En plus, les bons hommes sont honteux de lui;
ni ils peuvent l'appeler frère, ni ami;  la même nomination de
il parmi eux les fait rougir, si ils le connaissent.

{195}  FOI. Bien, je vois ce proverbe et faire est deux choses, et
ci-après j'observerai mieux cette distinction.

CHR. Elles sont deux choses, en effet, et sont aussi divers qu'est le
âme et le corps;  pour comme le corps sans l'âme est mais un mort
carcasse, dire ainsi, si c'est seul, est mais une carcasse morte aussi.
L'âme de religion est la partie pratique:  "Religion pure
et pur, avant Dieu et le Père, est ceci, visiter le
sans père et veuves dans leur détresse, et le garder
unspotted du monde."  [James 1:27; voyez vv.  22-26]  Ce
Bavard n'est pas informé de;  il pense qu'entendre et dire veut
faites un bon Chrétien, et donc il deceiveth sa propre âme.  Entendre
est mais comme l'ensemencement de la graine;  parler n'est pas suffisant à
prouvez ce fruit est en effet dans le coeur et vie;  et nous a laissés assurer
nous-mêmes, qu'à le jour d'hommes de la ruine sera jugé selon
à leurs fruits.  [Matt.  13, 25]  Il ne sera pas dit alors, vous a Faits
croyez?  mais, est-ce que vous Étiez des faiseurs, ou parleurs seulement?  et en conséquence
devez ils soient jugés.  La fin du monde est comparée à notre
récolte;  et vous connaissez des hommes à considération de la récolte rien sauf fruit.
Pas que n'importe quoi peut être accepté que n'est pas de foi, mais je parle
ce vous montrer comment insignifiant la profession de volonté Bavarde
soyez à ce jour.

{196}  FOI. Cela apporte à mon esprit cela de Moses par qui il
describeth la bête qui est propre.  [Lev.  11:3-7; Deut.  14:6-8]
Il est un tel un ce parteth le sabot et cheweth le bol alimentaire;  pas
ce parteth le sabot seulement, ou ce cheweth le bol alimentaire seulement.  Le
cheweth du lièvre le bol alimentaire, mais encore est malpropre, parce qu'il parteth pas