Sélections des Paroles et Écrits d'Edmund Burke

Edmund Burke

Chapitre 22

est ricané presque hors de la Chambre des communes au moment existant;
et toute exposition enthousiaste d'éloquence, ou manifestation splendide de
intellect, est tourné en dérision, comme être "peu pratique" et malade a adapté au
sobriété du Sénat anglais! Contre ce matérialisme sans coeur et
mammon adoration profane, les pages de Burke sont une protestation magnifique;  et est
convenu admirablement pour protéger la jeunesse politique et hommes politique naissants de
notre pays, de la rouille et le souffle de doctrines qui décrient,
Enthousiasme comme folie, et condamne le Beau comme sans valeur et faux.
Bateaux, colonies, et commerce;  articles d'exportation et importations;  impôts et imposts;
chartes et arrangements,-civiques aucun mais un fou dépréciera cela qui
les tels thèmes impliquent, de devoir, énergie, et zèle, dans la vie politique.
Encore, laissez-le soit maintenu sans crainte, aucune richesse, ni commerce, DANS
EUX-MÊMES, peut constituer la vraie grandeur d'un empire;  c'est seulement
parce qu'ils se trouvent par rapport aux plus hauts destins et plus sacré
responsabilités d'un Empire, qu'un homme politique vrai les regardera comme
très blessure en haut avec la vigueur et prospérité de développement national.
Tel, au moins, est la philosophie de Politique, a respiré de l'immortel
pages d'Edmund Burke. Il qui étudie ce grand écrivain, veuillez, plus et
plus, sympathisez avec quel Talonneur appris, et Évêque Sanderson
inculque. Dans un mot, il apprendra à vénérer avec augmenter
révérez LA CONSTITUTION BRITANNIQUE, comme

    "Cette augmentation inégalable d'esprit patriotique,
     Le grand Émerveillement éternel d'espèce humaine!"
 
Burke a tracé l'origine ultime de gouvernement civil à la Volonté Divine,
les deux comme déclaré dans Révélation, et imaged en avant par la morale
Constitution d'homme. À cet égard, c'est well?known comme fondamentalement
il diffère des théories de Hobbes, Mandeville, Shaftesbury, et
Hutcheson. Pas aussi, est il a opposé à Locke qui nous dit--"Le
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